Настольная книга атеиста» — советский атеистический справочник по истории и теории религии и атеизма, издававшийся с 1968 по 1987 год, и предназначавшийся для всех, кто интересовался атеистической проблематикой и вёл работу по атеистическому воспитанию и пропаганде атеизма. В подготовке изданий книги принимали участие учёные, преподаватели вузов и журналисты, являвшиеся пропагандистами атеизма. Книга впервые была издана в 1968 году, после чего много раз переиздавалась в 70-х и 80-х годах XX века — на протяжении оставшегося периода существования Советского Союза.
«Благоговейное почитание и молитвенное обращение к Господу Богу, Пресвятой Богородице и святым угодникам Божиим и их изображениям является важнейшим и неотъемлемым элементом духовной жизни каждого христианина. Почитание же Иисуса Христа, Св. Девы Марии и некоторых святых распространено не только в христианской среде, но и за ее пределами, однако именно в Св. Православной Церкви оно наполнено благодатным и спасительным содержанием.
Без преувеличения можно сказать, что в книге собрана мудрость тысячелетий. Приводятся 600 с лишним цитат из христианской и иудейской Библий и Корана, причем с привязкой к сегодняшнему дню.
Это уже третье издание хорошо известной в православных читательских кругах книги Георгия Михайлова, обращенной к молодёжной аудитории, к будущим воинам и ко всем, кто хотел бы стать настоящим мужчиной.
Вопрос о сути мужества был некогда поставлен древним мудрецом Сократом, но его ученикам задачу разрешить не удалось. Отдельных проявлений мужества не перечесть. Однако в целом эту добродетель можно объяснить лишь глубоко уразумев её духовную основу.
Книга являет собой свод древнейших славянских преданий о сотворении мира, о богах и героях белогорской и берендеевской священной традиции.
Тексты собраны по славянским устным преданиям, народным книгам.
Многие тексты — общие для большинства великих ведических и языческих цивилизаций древности и современного мира.
Фундаментальная книга иеромонаха Киево-Печерской Лавры об истории религии в Китае и окружающих его народов, а также проповеди Библии и христианства в этих странах.
Рассмативаются древние миссии и колонии евреев и христиан в Китае, сирохалдеев, персидских и малабарских, с присоединением магометан, далее следует буддизм, даосизм, конфуцианство с их школами, историей, самостоятельным обличием и направлением, уделяется внимание и маздеизму парсов, коего последователи привнесли также известную долю своих воззрений и обычаев в Китай.
Новый сборник апокрифов — произведений, распространявшихся в первые века христианской эры, но в итоге не вошедших в Библейский канон, — составили сочинения, которые по своей тематике примыкают к некоторым каноническим текстам Ветхого Завета (Второзаконию, Псалтири, Книге Исайи и др.), а также к новозаветным "Деяниям апостолов".
В книгу вошли малоизвестные проповеди великого подвижника, духоносного старца современности архимандрита Иоанна (Крестьянкина), а также его студенческая работа о Серафиме Саровском. Думается, выбор темы сочинения юным студентом неслучаен: именно Серафимовская ласковость отличала отца Иоанна Крестьянкина в зрелые годы его жизни, а также необыкновенная простота и евангельская мудрость, присущие Саровскому чудотворцу, духовному учителю многих и многих поколений монашествующих.
Издание посвящено бесценному духовному наследию нашего современника — архимандрита Иоанна (Крестьянкина), одного из самых любимых в России старцев, которому Господь открывал Свою Божественную волю. Преподобный Симеон (Желнин), великий подвижник Псково-Печерского монастыря, называл его "земным ангелом и небесным человеком".
Очередной том популярного библейского комментария, составленного группой немецких лютеранских авторов. Это последовательное истолкование библейского текста, отличающееся от других изданий особенным вниманием к духовным запросам современного человека, а также к вопросам историко-критического (либерального) богословия.
Представленный тракт автора был начат в 1265 году и к моменту его смерти (1274) не был завершён. Книга — главный труд одного из 36 учителей католической церкви, чей вклад в теологию папа Бенедикт XV охарактеризовал словами: "Церковь провозгласила доктрину Фомы Аквинского своей доктриной".
Книга известна также изложенными там пятью доказательствами существования Бога (viae quinque).
Книга посвящена истории того, как гипотеза эволюционного происхождения человека утверждала себя и получала массовое признание. В ходе рассмотрения причин возникновения и развития этой гипотезы из нелепой идеи в псевдонаучную догму, а также её господствующего положения в современном обществе, привлекаются многие малоизвестные факты, приводящие порой к весьма неожиданным и интересным выводам.
Что такое даосизм? Этот вопрос отнюдь не нов, и ответить на него пытались по-разному на протяжении всего существования синологической науки. Для одних даосизм - философское учение, «выродившееся» в начале нашей эры в религию, не имевшую с первоначальной доктриной ничего общего. Для других, напротив, именно даосская религия является собственно даосизмом, а предшествовавшие ее возникновению и оформлению этапы становления традиции вообще выносятся за скобки. На эти и другие вопросы Вы сможете найти ответы, прочитав эту книгу.
Книга рассчитана на широкий круг читателей.
Отказ от привязанностей — центральная тема этой книги. Живя в современном мире, мы все отчетливее ощущаем пропасть между настоящим благополучием и неопределенностью будущего, и пропасть эта ширится день ото дня. Многие из нас все острее осознают необходимость избавиться от привязанностей и направить свою жизнь по духовной стезе.
Это первое в России серьезное исследование истории гностицизма. Имя автора - псевдоним, за которым скрывалась Юлия Николаевна Данзас (1879-1942), фрейлина последней русской императрицы.
Она получила образование в Сорбонне, затем ее учителями были такие авторитеты в ученом мире, как А. Гарнак и Л. Дюшен. Под их влиянием автор выбрала специализацию по христианскому сектантству. По ходу изучения источников она увлеклась исследованием раннехристианского гностицизма – так появилась данная книга (в которой автор явно симпатизирует гностическому максимализму).
Самая объемная и самая загадочная работа Елены Блаватской открывает читателю путь к постижению величайших тайн мироздания: происхождения и эволюции Вселенной и человечества, истинной сути всех мировых религий и их единства, ощущению биения пульса Единой Жизни – вечной, невидимой и вездесущей.
Хазарский каганат и его история не перестают будировать любопытного читателя и тысячу лет спустя после гибели этого загадочного государства. Язык, обычаи, религия хазар, местоположение их городов — все вызывает споры исследователей. Откуда такой интерес?
Книга главного редактора журнала «Фома» В.Р. Легойды «Мешают ли джинсы спасению» представляет собой собрание статей, цель которых – познакомить еще не воцерковленных или даже неверующих читателей с основами Православия и поделиться красотой и радостью, которые оно несет, а также ответить на самые распространенные вопросы о Боге, вере и Церкви.
Каталог выставки болгарской монументальной живописи, икон и прикладного искусства IX-XIX веков, прошедшей в Историческом музее в Москве в 2003 году. В экспозиции были представлены лучшие образцы византийского и поствизантийского искусства из крупнейших музеев Софии, Варны и Исторического музея в Москве.
В книге, написанной в популярной форме, раскрываются основные принципы исламского вероисповедания. Используя форму диспута между главными героями, автор старается развенчать многие предубеждения современного общества против этой религии. Автор, являясь носителем нескольких культур, в том числе мусульманской и православной, опираясь на собственный опыт, а также на исторические факты, ищет связь между разными народами.